Slávnosť zoslania Ducha Svätého

Bratislava, 20. 05. 2018

Ponúkame biblické texty a krátke komentáre k nim:

Prvé čítanie   −   Sk 2, 1-11

Biblický text:

Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor, a naplnil celý dom, v ktorom boli. I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden. Všetkých naplnil Duch Svätý a začali hovoriť inými jazykmi, ako im Duch dával hovoriť. V Jeruzaleme boli Židia, nábožní ľudia zo všetkých národov, čo sú pod nebom. Keď sa teda strhol tento hukot, mnoho sa ich zbehlo a boli zmätení, lebo každý ich počul hovoriť svojím jazykom. I stŕpli a udivení vraveli: „Nie sú títo všetci, čo tu hovoria, Galilejčania? A ako to, že ich každý z nás počuje vo svojom vlastnom jazyku, v ktorom sme sa narodili? My, Parti, Médi, Elamčania, obyvatelia Mezopotámie, Judey a Kappadócie, Pontu a Ázie, Frýgie a Pamfýlie, Egypta a líbyjských krajov okolo Cyrény, prisťahovaní Rimania, Židia aj prozelyti, Kréťania i Arabi: počujeme ich vo svojich jazykoch hovoriť o veľkých Božích skutkoch.“

Komentár:

Čítaný text hovorí o tom, ako apoštoli konali v sile Ducha.

Pre nás je dôležité poznanie, že pôsobenie Ducha sv. v cirkvi – možnosť konať v sile Ducha – stále trvá – Duch je stále ten istý a jeho pôsobenie v cirkvi nebolo nikdy odvolané.

Druhé čítanie   −   1 Kor 12, 3b-7. 12-13

Biblický text:

Bratia, nik nemôže povedať: „Ježiš je Pán,“ iba ak v Duchu Svätom. Dary milosti sú rozličné, ale Duch je ten istý. Aj služby sú rozličné, ale Pán je ten istý. A rozličné sú aj účinky, ale Boh, ktorý pôsobí všetko vo všetkých, je ten istý. Každý však dostáva prejavy Ducha na všeobecný úžitok. Lebo ako je jedno telo a má mnoho údov, ale všetky údy tela sú jedno telo, hoci je ich mnoho, tak aj Kristus. Veď my všetci, či Židia alebo Gréci, či otroci alebo slobodní, boli sme v jednom Duchu pokrstení v jedno telo. A všetci sme boli napojení jedným Duchom.

Komentár:

Pravdivo vyznať “Ježiš je môj Pán” je prejavom viery, na ktorej počiatku stojí Duch sv. Len Duch sv. môže zmeniť naše srdcia opantané sebectvom a dať nám srdce, ktoré bude žiť pre Krista.

alebo

Gal 5, 16-25

Biblický text:

Bratia, žite duchovne a nebudete spĺňať žiadosti tela. Lebo telo si žiada, čo je proti duchu, a duch, čo je proti telu. Navzájom si odporujú, aby ste nerobili to, čo chcete. Ale ak vás vedie Duch, nie ste pod zákonom. A skutky tela sú zjavné: je to smilstvo, nečistota, chlipnosť, modloslužba, čary, nepriateľstvá, sváry, žiarlivosť, hnevy, zvady, rozbroje, rozkoly, závisť, opilstvo, hýrenie a im podobné. O tomto vám vopred hovorím, ako som už povedal, že tí, čo robia takéto veci, nedosiahnu Božie kráľovstvo. Ale ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť, zdržanlivosť. Proti tomuto zákona niet. Tí, čo patria Kristovi Ježišovi, ukrižovali telo s vášňami a žiadosťami. Ak žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konajme.

Evanjelium   −   Jn 15, 26-27; 16, 12-15

Biblický text:

Ježiš povedal svojim učeníkom: „Keď príde Tešiteľ, ktorého vám ja pošlem od Otca, Duch pravdy, ktorý vychádza od Otca, on o mne vydá svedectvo. Ale aj vy vydávate svedectvo, lebo ste so mnou od začiatku. Ešte veľa vám mám toho povedať, ale teraz by ste to nezniesli. Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy, lebo nebude hovoriť sám zo seba, ale bude hovoriť, čo počuje, a zvestuje vám, čo má prísť. On ma oslávi, lebo z môjho vezme a zvestuje vám. Všetko, čo má Otec, je moje. Preto som povedal, že z môjho vezme a zvestuje vám.“

Komentár:

Duch sv. – Tešiteľ – gr. paraklétos, obhajca, pomocník označuje v kresťanstve tretiu osobu Božej Trojice, odlišnú od Otca a Syna, zároveň však s nimi rovnakej podstaty.

Je sedem darov Ducha Svätého: dar múdrosti, dar rozumu, dar rady, dar sily, dar poznania, dar nábožnosti a dar bázne voči Bohu. V celej svojej plnosti patria Ježišovi Kristovi, Dávidovmu Synovi. Dopĺňajú a privádzajú k dokonalosti čnosti tých, ktorí ich prijímajú. Spôsobujú, že veriaci sú ochotní pohotovo poslúchať Božie vnuknutia. (Katechizmus KC 1831).

Niekedy sa nám zdá, že Boh pre našu spoločnosť je len akási relikvia, ku ktorej treba mať úctu, súčasť kultúrneho dedičstva, ako starý drevený kostolík -  ale nič viac.

Čo s tým? – viera v spoločnosti sa prebudí, keď ožije viera jednotlivcov. Masové náboženské akcie sa ukazujú ako dlhodobo neúčinné.

Vieru jednotlivca zasa prebudí iba skúsenosť s BOHOM. A túto skúsenosť dáva Duch Sv. Pozor – nemyslím na nijaké mimoriadne javy! Myslím, na tú neviditeľnú niť v našom živote, ktorú zbadáme, keď sa v tichu dobre zahľadíme za seba. Na ten slabučký hlas, ktorý nám niekedy hovorí „áno“ – inokedy zas „radšej nie“ Tento hlas však počuje iba ten, kto sa vie stíšiť pred Bohom. Počúvnuť tento hlas sa však vždy oplatí!