.jpeg)
5. VEĽKONOČNÁ NEDEĽA
Ježiš sa nám zjavuje ako prameň života. Je akoby strom so životodarnou miazgou, ktorá prúdi v jeho ratolestiach a dáva ovociu život. Stále od nás žiada, aby sme zostali s ním, lebo on je pôvodcom našich plánov a ich realizovaní. Bez neho nemôžeme nič spraviť. Určite nie preto, že nemáme na to schopnosti a autonómiu, ale preto, lebo vieme ľahko zablúdiť a stratiť smer, ktorý nám určuje správne konanie. Ježiš nám pripomína, že budeme jeho učeníkmi, ak prinesieme ovocie. Toto si praje nebeský Otec od každého z nás. Avšak pripomína nám tiež, že toto ovocie nie je len z našich vlastných schopností, ale je to dar od Boha, je to jeho odpoveď na naše modlitby. To všetko môžeme uskutočniť len vtedy, ak zostaneme s ním.
Prosme Pána, aby nám dal silu zotrvať v ňom a aby sme prinášali hojné ovocie jeho milosrdnej lásky pre budovanie nebeského kráľovstva už tu na tejto zemi.
Marcel Gábor, duchovný na SOŠ PZ Košice
Komentáre k čítaniam:
1. čítanie Sk 9, 26-31
Biblický text: Pavol žil s nimi v Jeruzaleme a smelo si počínal v Pánovom mene. Rozprával a prel sa aj s Helenistami a oni ho chceli zabiť. Keď sa to dozvedeli bratia, zaviedli ho do Cézarey a poslali do Tarzu. A Cirkev mala pokoj po celej Judei, Galilei a Samárii; upevňovala sa, žila v bázni pred Pánom a rástla v úteche Svätého Ducha.
Komentár:
Obrátenie Šavla je majestátne dielo Božej milosti. Dnešné čítanie nám pripomína, že táto udalosť obsahovala v sebe aj prvky čisto ľudské – strach a nedôveru – zo strany ako kresťanov, tak aj Židov.
Posledná veta úryvku je Lukášovou sumárnou správou o šírení prvotnej cirkvi v Judei, Galilei a Samárii.
2. čítanie 1Jn 3, 18-24
Biblický text: Deti moje, nemilujme len slovom a jazykom, ale skutkom a pravdou. Podľa toho poznáme, že sme z pravdy, a upokojíme si pred ním srdce. Lebo keby nám srdce niečo vyčítalo, Boh je väčší ako naše srdce a vie všetko. Milovaní, ak nám srdce nič nevyčíta, máme dôveru k Bohu a dostaneme od neho všetko, o čo len budeme prosiť, lebo zachovávame jeho prikázania a robíme, čo sa jemu páči. A toto je jeho prikázanie: aby sme verili v meno jeho Syna Ježiša Krista a milovali jeden druhého, ako nám prikázal. Kto zachováva jeho prikázania, ostáva v Bohu a Boh v ňom. A že v nás ostáva, poznáme z Ducha, ktorého nám dal.
Komentár:
Prvý Jánov list sa miestami podobá na zbierku praktických napomenutí – ako napr. parenetické časti pastorálnych listov. Tento spis je aj teologický. Slová ako „milovať“, „byť z pravdy“, „zostávať v Bohu“ majú hlboký teologický obsah. Poukazujú na hlboké spoločenstvo veriaceho s Bohom.
Láska k Bohu sa nedá predstierať – musí byť viditeľná o.i. aj v tom, že kresťan zachováva Božie prikázania.
Evanjelium Jn 15, 1-8
Biblický text: Ja som pravý vinič a môj Otec je vinohradník. On každú ratolesť, ktorá na mne neprináša ovocie, odrezáva, a každú, ktorá ovocie prináša, čistí, aby prinášala viac ovocia. Vy ste už čistí pre slovo, ktoré som vám povedal. Ostaňte vo mne a ja vo vás. Ako ratolesť nemôže prinášať ovocie sama od seba, ak neostane na viniči, tak ani vy, ak neostanete vo mne. Ja som vinič, vy ste ratolesti. Kto ostáva vo mne a ja v ňom, prináša veľa ovocia; lebo bezo mňa nemôžete nič urobiť. Ak niekto neostane vo mne, vyhodia ho von ako ratolesť a uschne. Potom ich pozbierajú, hodia ich do ohňa a zhoria. Ak ostanete vo mne a moje slová ostanú vo vás, proste, o čo chcete, a splní sa vám to. Môj Otec je oslávený tým, že prinášate veľa ovocia a stanete sa mojimi učeníkmi.
Komentár:
Obraz viniča a vinice pochádza ešte zo SZ. Vinicou Pánovou bol ľud Izraela.
V obraznom rozprávaní nášho úryvku evanjelia je Ježiš pravý vínny kmeň a Otec je vinohradník.
Základnou výpoveďou je vzťah, podobne ako to bolo v podobenstve o Dobrom pastierovi. Vzťah medzi kresťanom a Ježišom. Ak je tento vzťah živý, je živá aj naša viera pred Bohom i pred ľuďmi. Ak nie je živý, môže začas vyzerať ako živý ale po čase uschne...
Teológia úryvku je podobná ako pri podobenstve o Dobrom Pastierovi z predchádzajúcej nedele.
