.jpeg)
6. VEĽKONOČNÁ NEDEĽA
Vtedy Peter otvoril ústa a povedal: „Naozaj poznávam, že Boh nenadŕža nikomu, ale v každom národe mu je milý ten, kto sa ho bojí a koná spravodlivo“. (Sk 10, 34-35)
Pri rozhovoroch s kolegami sa stretám s názorom, že Boh akoby niektorým „nadŕžal“ a sú mu akýsi „milší“. A stáva sa niekedy, že na moju argumentáciu – „veď Boh nás má rád predsa všetkých“ – dostanem odpoveď typu: „My policajti to zrovna nie sme. Ani do kostola toho veľa nenachodíme. To ešte vy „padre“ skôr, ale my...“
Dokazovať to, že Boh je medzi nami a s nami, sa dá rôzne. Búchať dnešnému človeku Bibliou po hlave a hroziť exkomunikáciou prípadne upálením už zrejme naozaj nestačí. Môže to byť kvalifikované ako násilie. Doslova právom, v prenesenom zmysle slova celkom určite. Pravde svedčí pokora, nepravde sa treba postaviť, aj keď sa tvári svätuškársky...
Tak ako? Nadŕža Boh niekomu, alebo platí, že mu je milý ten, kto koná spravodlivo a má k nemu úctu bez ohľadu na národnosť, rasu, pohlavie, vierovyznanie?
Motto duchovnej služby v radoch polície je: „Silní sme citom pre spravodlivosť“. Je to myšlienka nového trnavského arcibiskupa a výstižne vyjadruje poslanie, ktoré je zverené do rúk a sŕdc policajtov a policajtiek. Tomuto rozumie každý, aspoň trochu vnútorne cítiaci človek. Preto treba zdôrazňovať na všetkých miestach, že práve naša spravodlivosť a cit pre ňu nás robí veľkými! V jednote s Láskou je to najlepšia forma reformy polície, po ktorej toľkí právom volajú.
Miloš Galbavý, KR PZ Žilina
Komentáre k čítaniam:
1. čítanie Sk 10, 25-26. 34-35. 44-48
Biblický text: Keď Peter prichádzal, Kornélius mu vyšiel v ústrety, padol mu k nohám a poklonil sa. Ale Peter ho zdvihol a povedal mu: "Vstaň, aj ja som len človek." Vtedy Peter otvoril ústa a povedal: "Naozaj poznávam, že Boh nenadŕža nikomu, ale v každom národe mu je milý ten, kto sa ho bojí a koná spravodlivo. Kým Peter toto hovoril, zostúpil Duch Svätý na všetkých, čo počúvali slovo. A veriaci z obriezky, čo prišli s Petrom, žasli, že sa dar Ducha Svätého vylial aj na pohanov, lebo ich počuli hovoriť jazykmi a velebiť Boha. Vtedy Peter povedal: "Môže ešte niekto zabrániť, aby boli vodou pokrstení tí, čo dostali Ducha Svätého tak ako my?" A rozkázal ich pokrstiť v mene Ježiša Krista. Potom ho prosili, aby u nich niekoľko dní zostal.
Komentár:
• Príbeh krstu pohanského vojaka Kornélia znamená novú prax v prijímaní do cirkvi – dovtedy prijímali iba obrátených zo židovstva. Je to znak univerzality Božieho volania.
• Nie je to prvýkrát, čo sv. Peter musel ukázať, že úcta a chvála je Božia a nepatrí človeku. Veľmi potrebujeme takýto postoj. Boh je ten, ktorého chceme oslavovať. Keď sa oslavujeme navzájom, naša sláva nestojí za nič....
2. čítanie 1 Jn 4, 7-10
Biblický text: Milovaní, milujme sa navzájom, lebo láska je z Boha a každý, kto miluje, narodil sa z Boha a pozná Boha. Kto nemiluje, nepoznal Boha, lebo Boh je láska. A Božia láska k nám sa prejavila v tom, že Boh poslal svojho jednorodeného Syna na svet, aby sme skrze neho mali život. Láska je v tom, že nie my sme milovali Boha, ale že on miloval nás a poslal svojho Syna ako zmiernu obetu za naše hriechy.
Komentár:
• Hovoriť o láske je ľahké aj ťažké súčasne. Ľahké preto, lebo je to téma, ktorá každého zaujme, ťažké preto, lebo za pojmom láska sa skrýva veľmi veľa významov – pravých, aj tých, ktoré sme si tam dosadili sami a sú v podstate nepochopenou seba-láskou.
• Hlavná výpoveď – Boh je láska. Láska má byť poznávacím znakom kresťanov a ich spoločenstiev (máme čo dobiehať).
• Modelom kresťanskej lásky je láska Boha k nám, ktorá sa prejavila v Božom synovi, ktorý prišiel na svet.
Evanjelium Jan 15, 9-17
Biblický text: Ako mňa miluje Otec, tak ja milujem vás. Ostaňte v mojej láske! Ak budete zachovávať moje prikázania, ostanete v mojej láske, ako ja zachovávam prikázania svojho Otca a ostávam v jeho láske. Toto som vám povedal, aby vo vás bola moja radosť a aby vaša radosť bola úplná. Toto je moje prikázanie: Aby ste sa milovali navzájom ako som ja miloval vás. Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí svoj život za svojich priateľov. Vy ste moji priatelia, ak robíte, čo vám prikazujem. Už vás nenazývam sluhami, lebo sluha nevie čo robí jeho Pán. Nazval som vás priateľmi, pretože som vám oznámil všetko, čo som počul od svojho Otca. Nie vy ste si vyvolili mňa, ale ja som si vyvolil vás a ustanovil som vás, aby ste išli a prinášali ovocie a aby vaše ovocie zostalo; aby vám Otec dal všetko, o čo ho budete prosiť v mojom mene. Toto vám prikazujem: Aby ste sa milovali navzájom.
Komentár:
• Láska, príkaz alebo prikázanie a ovocie skutkov – toto sú nosné pojmy úryvku evanjelia. Stať nadväzuje na myšlienky vínnom kmeni a ratolestiach.
• „Ostať v Božej láske sa dá tak, keď zachovávame Božie prikázania. Zároveň zachovávanie prikázaní je vyjadrením lásky k Bohu – tu máme konkrétnu výpoveď ako máme milovať Boha, resp. že to nejde len bravúrnymi vyhláseniami. Pán čaká na ovocie – aby sme prinášali ovocie a aby naše ovocie zostalo...
• Ďalšou dôležitou myšlienkou je fakt, že kresťanstvo nie je „údel“ ale je to „vyvolenie“ „Nie vy ste si vyvolili mňa, ale ja som si vyvolil vás...“
