Dvadsiata piata nedeľa cez rok

Ponúkame biblické texty a krátke komantáre k nim:

1. čítanie Iz 55,6-9  

Biblický text:

Hľadajte Pána, kým sa dá nájsť, volajte ho, kým je nablízku! Nech opustí bezbožný svoju cestu, hriešny človek svoje zmýšľanie a vráti sa k Pánovi, on sa nad ním zmiluje,  k svojmu Bohu, veď mnoho odpúšťa! Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty - hovorí Pán. Ako sú nebesá vyvýšené nad zem, tak sú moje cesty vysoko od vašich ciest a moje myšlienky od vašich myšlienok. 

Komentár:

• Deuteroizaiáš často zdôrazňuje fakt, že Boh presahuje človeka. Je to povedané s tým úmyslom, aby ľud prijal myšlienku Božej záchrany. 55. kapitolou Iz končí tzv. „kniha útechy“ kde sa hovorí o záchrane ľudu z Babylonského zajatia.
• V myslení biblického autora je zajatie trest za nevernosť ľudu. Podobne Božia priazeň je spätá s pokáním.
• „Hľadajte Pána!“ znamená hľadajte jeho Slovo, jeho príkazy, jeho úmysly, jeho vôľu....
• „...vaše cesty nie sú mojimi cestami....“ neznamená tak nadradenosť Boha nad človeka, ako skôr konštatovanie, že ľud žije hriešne a teda nekráča Božou cestou. 

2. čítanie Flp 1,20c-24.27a  

Biblický text:

Pevne dúfam, že ako vždy, tak aj teraz, bude oslávený Kristus v mojom tele, či už životom alebo smrťou. Veď pre mňa žiť je Kristus a zomrieť zisk. Ale ak žiť v tele znamená pre mňa plodnú prácu, neviem, čo si vyvoliť. Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie, ale zostať v tele je zasa potrebnejšie pre vás. A s istotou viem, že zostanem a budem s vami všetkými na váš osoh a radosť z viery, aby ste sa mnou mohli ešte viac chváliť v Kristovi Ježišovi, keď zasa k vám prídem.Len žite tak, aby to zodpovedalo Kristovmu evanjeliu. 

Komentár: 

• Sv. Pavol píše z väzenia (Flp, Kol, Flm a Ef.). Jeho situácia je neistá. Môže byť oslobodený, rovnako ako môže väzenie neprežiť. Oboje však spája so službou Kristovi – zrelá viera!
• Navyše aj v takejto neistote napomína Filipanov, aby žili dôstojne Kristovmu Evanjeliu! 

Evanjelium Mt 20, 1-16 

Biblický text:

Lebo nebeské kráľovstvo sa podobá hospodárovi, ktorý vyšiel skoro ráno najať robotníkov do svojej vinice. Zjednal sa s robotníkmi na denári za deň a poslal ich do svojej vinice. Keď vyšiel okolo deviatej hodiny, videl iných, ako stoja záhaľčivo na námestí. I povedal im: „Choďte aj vy do mojej vinice a dám vám, čo bude spravodlivé.“ A oni šli. Vyšiel znova okolo dvanástej aj okolo tretej hodiny popoludní a urobil podobne. Keď vyšiel okolo piatej popoludní a našiel iných postávať, povedal im: „Čo tu nečinne stojíte celý deň?“ Vraveli mu: „Nik nás nenajal.“ Povedal im: „Choďte aj vy do mojej vinice!“ Keď sa zvečerilo, povedal pán vinice svojmu správcovi: „Zavolaj robotníkov a vyplať im mzdu, počnúc poslednými až po prvých!“ Tak prišli tí, čo nastúpili okolo piatej hodiny popoludní, a každý dostal denár. Keď prišli tí prví, mysleli si, že dostanú viac. Ale aj oni dostali po denári. Vzali ho a šomrali na hospodára: „Títo poslední pracovali jedinú hodinu, a ty si ich postavil na roveň nám, čo sme znášali bremeno dňa a horúčosť.“ Ale on jednému z nich odpovedal: „Priateľu, nekrivdím ti. Nezjednal si sa so mnou za denár? Vezmi, čo je tvoje, a choď! Ja chcem aj tomuto poslednému dať toľko, koľko tebe. Alebo nesmiem so svojím robiť, čo chcem?  Či na mňa zazeráš  preto, že som dobrý. Tak budú poslední prvými a prví poslednými.“ 

Komentár:

• Evanjelium nadväzuje na otázku sv. Petra o odmene – my čo sme všetko opustili a išli za tebou, čo za to dostaneme? Mt 19,27. Text zároveň hovorí o tom, že Boží úmysel v odmeňovaní človeka je bližší konceptu „daru“, ako „zásluhe“.
• Treba si všimnúť, že nebeské kráľovstvo nie je tu prirovnané len k hospodárovi ale k celému deju – čo nám poukazuje na to, že nebeské kráľovstvo je dynamický proces!
• Dôvod prečo niektorí nepracovali „nikto nás nenajal“ tento dôvod je iný, ako „nechce sa mi“...
• V staroveku asi neboli mzdoví účtovníci a tak sa mzda vyplácala vždy večer. To bolo bežné. Prekvapením však bolo to, že všetci dostali rovnako! Božia spravodlivosť je iná, ako je naša, alebo ako si ju (tú Božiu spravodlivosť) my predstavujeme!
• Nejde tu o nespravodlivosť – každý dostal toľko, na koľko sa dohodol. Tí čo pracovali len jednu hodinu dostali odmenu ako dar. Toto podobenstvo sa v nových prekladoch biblie volá podobenstvo o štedrom hospodárovi... nie o robotníkoch vo vinici...
• Tí, čo „pracovali celý deň“ sú asi apoštolovia (Peter sa pýtal), ktorí budú mať podiel na Božom kráľovstve, ale rovnako ho môžu dostať aj iní. Teda nie „priama úmera“ – u nás sa odmeňuje „výkon“. Boh sa asi pozerá na človeka trochu inak. Je dobrý. Božia dobrota má viesť človeka k obráteniu.